






Eén verhaal is dat de aanvoerder van de winnende partij werd geofferd, wat blijkbaar als een grote eer werd beschouwd.
te spelen. Hierbij zouden ze bij een overwinning vrij gelaten worden. Het verhaal gaat dan verder; de overwonnen soldaten werden de dagen voor de wedstrijd zodanig mishandeld dat ze nauwelijks op hun benen konden blijven staan. Ook mochten ze geen beschermende kleding dragen, ze hadden dan uiteraard geen schijn van kans en werden tenslotte allemaal geofferd.
Buiten het balveld bevindt zich de 'Tzompantli' ofwel de muur van schedels. Men vermoedt dat de hoofden van de geofferde spelers aan een schedelrek werden bevestigd en daar een paar dagen bleven liggen, zodat iedereen ze kon bewonderen.
Na een paar dagen werden de hoofden verwijderd en hoogst waarschijnlijk buiten de stad gecremeerd.
Veel van het spel is nog onbekend, vandaar de aannames en verschillen in uitleg.
Er zijn veel verschillende verhalen in omloop, maar van geen van alle is het bewijs onomstotelijk bewezen.




De naam van het balspel zoals nu veel wordt gebruikt is Pot-ta-pok. De ballen waren van rubber gemaakt, rubber van de Zapote boom en de spelers droegen als bescherming leren heup- en knie beschermers. Ook wordt wel beweert dat de binnenkant van de bal uit een schedel kon hebben bestaan.
Twee partijen speelden het balspel, waarbij de ‘bal’ gewicht van ca. 5 kg, hoogstwaarschijnlijk met hun ellebogen, middel en/of heupen, door
een stenen ring moest worden geworpen.